Этично ли заимствовать элементы чужих культур в нейминге?

Использование названий этнических групп в брендинге может вызывать споры, связанные с культурной апроприацией. Рассмотрим два примера:

1. Бренд Quechua от Decathlon

Французская компания Decathlon использует название "Quechua" для своей линии товаров, предназначенных для активного отдыха и туризма. "Кечуа" — это название коренного народа Южной Америки, проживающего в Андах. На данный момент нет широко известных случаев, когда бренд Quechua подвергался бы значительной критике или обвинениям в культурной апроприации. Возможно, это связано с тем, что компания позиционирует свои продукты как вдохновленные горными регионами, что соответствует территории проживания народа кечуа.

2. Автомобиль Volkswagen Touareg

Volkswagen назвал свой внедорожник "Touareg" в честь туарегов — кочевого народа, обитающего в Сахаре. Хотя использование этнического названия в коммерческих целях может быть спорным, в данном случае нет широко известных сообщений о значительных протестах или обвинениях в культурной апроприации в адрес Volkswagen за использование названия "Touareg".

Важно отметить, что восприятие использования этнических названий в брендинге может различаться в зависимости от культурного контекста и осведомленности общественности. В некоторых случаях такие практики могут вызывать негативную реакцию, особенно если сообщество считает, что их культура используется без должного уважения или согласия.

В 2019 году Ким Кардашьян анонсировала бренд нижнего белья Kimono, использовав японское слово «кимоно» как маркетинговый ход. Однако:

❌ Она не учитывала культурную ценность кимоно в Японии.

❌ Дизайн не имел ничего общего с традиционным кимоно.

❌ Использование названия вызвало негативную реакцию, так как это выглядело как присвоение чужого культурного кода ради прибыли.

Конечно, использование наследия своей культуры, да еще с глубоким осмыслением и работой с архивами вызывает только уважение.

✅ Положительный пример — бренд Visvim (Япония):

Этот бренд вдохновляется традиционным японским кроем, текстилем и методами окрашивания индиго (айдзомэ). Они:

✔️ Глубоко изучают ремесленные техники.

✔️ Используют настоящие японские материалы и работают с местными мастерами.

✔️ Не просто «копируют», а переосмысляют традиции в современном дизайне.

Отказ от работы с архивами означал бы погружение в средневековый сумрак без памяти и с потерей накопленного опыта. Средневековые художники Европы не умели изображать человеческое тело, получив запрет со стороны церкви на работу с ним. Это было бы печально для всех, в первую очередь для культур, которые могут кануть в неизвестность, запрети мы себе с ними разговаривать.

Нападки за использование культурных кодов случаются, когда общественность или представители культуры воспринимают это как эксплуатацию без уважения, а не как бережное заимствование.

Чтобы избежать нападок, нужно:

✅ Работать с представителями культуры

✅ Не использовать сакральные и ритуальные символы в коммерческих целях

✅ Изучать исторический контекст

✅ Показывать уважение через коллаборации, а не просто заимствовать стилистику

Человечество может и должно помнить все культуры, существующие или прекратившие свое существование, изменившиеся или сохранившие свой первозданный строй по сей день. Все они – важные и нужные фрагменты кода нашего общего ДНК – человечества как вида.

Визуализация – Африканское божество – Мулунгу (Банту, Восточная Африка) – Бог-создатель, связанный с луной. Атрибуты: белый цвет, луна, небесный свет. Влияние на одежду коренных народов: Лунные символы на одежде. Белые ткани и бусины в ритуальных костюмах. Имеют сакральное значение с космологическим мифом коренных народов./ фрагмент из курса "Деархивация. Нейродизайн"